Peribahasa: Biduk Satu Nakhoda Dua

Peribahasa biduk satu nakhoda dua itu menyindir seseorang perempuan yang bersuami dua, pada satu masa. Bersuami lebih dari satu memang tidak terlintas pada akal bicara orang Melayu biasa kerana orang Melayu ialah orang Islam iaitu masyarakat yang beramal dengan sistem poligami yang mampu, yang tidak, padalah dengan yang satu tetapi bagi masyarakat yang beramal dengan sistem poliandre; sistem berbilang suami, hal yang demikian itu adalah sesuatu yang normal, suatu norma yang diterima sebagai cara hidup yang saksama, sesuai dengan keperluannya!

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011

Peribahasa: Seperti Katak Di Bawah Tempurung

Peribahasa: seperti katak di bawah tempurung itu menyindir orang yang picik pengetahuan, yang tidak bersedia menerima kemajuan, yang mendabik-dabik dada, berbangga dengan sekelumit yang dia ada. Seperti katak di bawah tempurung ialah perumpamaan bagi orang yang bebal lagi dengu. Maka manusia yang demikian itu, tidak mampu memberi apa-apa sumbangan kepada negerinya.

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011

Peribahasa: Sedikit, Sedikit Lama-lama Jadi Bukit

Peribahasa: sedikit, sedikit lama-lama jadi bukit itu sama maknanya dengan makna peribahasa: sehari selembar benang lama-lama menjadi sehelai kain, iaitu mengerjakan sesuatu hendaklah tekun dan sabar supaya insyAllah pada akhirnya pekerjaan itu berhasil juga. Besar kemungkinan bahawa peribahasa: sedikit, sedikit lama-lama jadi bukit telah lahir dalam masyarakat tani, sedang peribahasa: sehari selembar benang lama-lama menjadi sehelai kain itu pula terbit dari kalangan masyarakat industri.

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011

Peribahasa: Air Digenggam Tiada Tiris

Peribahasa: air digenggam tiada tiris membahasakan keadaan orang yang terlalu cermat membelanjakan wangnya sehingga dianggap bakhil, lokek, kikir, kedekut dan sebagainya. Pada ghalibnya, air mengalir melalui saluran; bagaimanapun ia diempang dapat dilaluinya. Air tak tirus dari genggaman merupakan sesuatu yang luar biasa; tetapi jika itu berlaku bermakna si penggenggam memang sungguh- sungguh tidak mahu melepaskan air itu tiris dari genggamannya! Demikianlah, orang yang terlalu cermat mengawal perbelanjaannya sehingga dianggap bakhil itu disindir dengan peribahasa: air digenggam tiada tiris.

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011

Peribahasa: Bersakit-sakit Dahulu, Bersenang-senang Kemudian


Berakit-rakit ke hulu,
Berenang-renang ke tepian;
Bersakit-sakit dahulu,
Bersenang-senang kemudian!

Peribahasa yang diserlahkan tadi ialah bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian. Kekata bersakit-sakit dalam peribahasa itu bukanlah “sakit” tetapi ia mengungkapkan maksud: berpayah-payah, sanggup menanggung penat dan lelah.

Mungkin sedikit derita jika terpaksa, tekun dan langgeng berusaha; bekerja keras dan bersungguh-sungguh berhempas pulas untuk memperolehi kesenagan dan kelapangan, ketika usia sudah lanjut menjelang, tenaga sudah banyak yang hilang, sedang nafsu dan selera masih rangsang!

Pendek kata, dengan cakap yang mudah: peribahasa bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian itu menasihati seseorang supaya rajin bekerja di waktu muda: berbakti dan berjasa sambil mengumpul harta untuk duduk bersenang-lenang dan bersandar istirehat di masa tua!

 

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011

Peribahasa: Adat Gajah Terdorong

Orang-orang yang menggunakan kesempatan menyalahgunakan kekuasaan yang kita beri kepadanya untuk kepentingan diri atau kepentingan keluarganya sendiri. Mereka gunakan kekuasaan itu untuk melindungi kecurangannya. Peribahasa membahasakan orang yang demikian itu dengan perkataan: adat gajah terdorong.

Gajah ialah binatang terbesar, dalam anggapan kita. Oleh kerana besarnya itu maka gajah itu berat; dan oleh kerana beratnya itu gajah selalu terdorong atau terlajak. Berat dan besar gajah itu ibarat kuasa. Maka orang yang berkuasa itu kadang-kadang terlupa ia akan hak orang lain yang diamanahkan kepadanya; yang diingatnya ialah kekuasaannya sahaja. Dalam keadaan yang sedemikian itulah seseorang yang berkuasa dan telah menyalahgunakan kekuasaannya.

Mutiara Bijaksana
Terbitan Angkatan Sasterawan ’50
2011